河间云∶行血则便脓自愈，故用归、芍、硝、黄以行血；和气则后重自除，故用木香、槟榔、甘草以和气；苦能坚肠，寒能胜热，故用芩、连浓肠胃而去热；有假其气，则无禁也，故假桂心之辛热为反佐。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳。
曰久寒者，陈久之寒，非时下直中之寒也明矣。心劳则神明伤矣，故忽忽喜忘。
诸艺之中，医为尤重，以其为人之司命，而圣人之所以必慎者也。 自利渴者为热，不渴者为寒。
虚者宜加人参，质实便燥者，此方不足与也，宜下之，用伤寒门大柴胡汤，后以本方调之。 集以成方者，为知母性寒，入足阳明，治独胜之热，使退就太阴；草果温燥，治足太阴独胜之寒，使退就阳明，二经和则无阴阳交错之变，是为君药。
今日敷之，明日改正，故曰改容。 今肝伤少血，故令目暗。
治老人虚秘、冷秘。 大便秘加酒煨大黄；咳嗽，春加旋复、款冬，夏加麦冬、五味，秋加麻黄、黄芩，冬加不去根节麻黄，天寒加干姜；泄泻去当归，此足太阴、阳明药也。